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|原住民文化|橫斷記:臺灣山林戰爭、帝國與影像
「臺灣許多山川溪流的現況,無疑就是一部多重殖民的歷史。」地景如立體的歷史文獻,作家多次重裝入山踏查,採訪當事人也爬梳文獻、影像和個人記憶,文字得以穿透紙本,在空間流動。 藝術家高俊宏是行動者、運動者。從2007年開始在廢墟創作,2011年踏入重現廢墟之旅,2014年《廢墟影像晶體計畫:十個場景》,2015年完成「群島藝術三面鏡」套書《小說》、《諸眾》、《陀螺》,2017年他繼續行動,帶著一把草刀與一只背包,走進臺灣山林,踏入難以企及的政治地理,完成記錄「臺灣山林戰爭、帝國與影像」的《橫斷記》。 《橫斷記》書名取自日本總督府官員寫於1914年日軍征討臺灣東部原住民的《臺灣中央..
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|原住民文化|殖民地官僚政治史:朝鮮、臺灣總督府與日本帝國(三冊不分售)
作者|岡本真希子 出版社|臺灣大學出版日|2019/10/21朝鮮×臺灣×日本 制度×人材×構造詳細理解殖民地「官僚王國」的各種面貌。 近代日本以「殖民地帝國」之姿橫跨東亞約五十年,其政治特色為「官僚行政」。這群殖民地官僚,特別是朝鮮總督府、臺灣總督府,其規模之巨大,甚至凌駕日本本國主要官廳。本書以日本帝國殖民地為分析範圍,特別以日本與朝鮮、臺灣的關聯為中心,試圖構築本國與殖民地橋梁之關係史。藉由全三部十章之組成,從各種角度探討造就殖民地成為「官僚王國」的龐大官僚群。 關於制度|檢討殖民地官僚相關制度,包含官制、制服、俸給等層面,闡明其在殖民地發揮的機能。關於人材..
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|原住民文化|殖民地帝國日本的文化統合
作者|駒込武 譯者|吳密察, 許佩賢, 林詩庭出版社|國立臺灣大學出版中心 出版日期|2017/01/18不只是日本帝國史,更是東亞殖民地史!以整體性視野,掌握各地域的相互關連,重現戰前日本帝國主義對殖民地與占領區的統治樣貌。 研究臺灣史,自不可不將其置入東亞殖民地史的脈絡中相互檢視。本書分析1895至1945年「殖民地帝國日本」的異民族統治情形,並以東亞世界做為整體地域,探討「本國」的統治體制,和殖民地臺灣及朝鮮,與滿洲國及華北占領地之間的相互影響,提出深入剖析。 作者重新解析「同化政策」的內涵,並以「國..
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|原住民文化|殖民地的邊區:東臺灣的政治與經濟發展
作者|林玉茹 出版社|遠流 出版日期|2007/11/16年鑑史學大師布勞岱(Fernand Braudel)曾經指出,歷史學家必須優先考慮空間因素,並提出「地理的歷史」的研究取徑。這種以地理空間為出發點的研究取向,卻是歷史學傳統中較少重視的。事實上,不同區域由於地理環境和天然資源的差異,使得發生於自然界和歷史上的事件對於各區域的影響不一。區域差異及其形構的動態過程,是值得討論的課題。本書即以東臺灣地區此一特定地理空間及其歷史遭遇的獨特性作為研究對象,試圖釐清該地域的特色與內涵以及其在臺灣史研究上的意義。 臺灣東部在自然環境、族群以及歷史經驗與發展上..
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|原住民文化|泰雅.山.靈魂:南澳古道人文與自然生態
作者|陳朝政 出版社|行政院農業委員會林務局 出版日期|2019/12/01林務局羅東林區管理處與台灣千里步道協會長期深根輔導及一起守護部落文化與環境,讓「愛南澳生態旅遊發展協會」成員發展各具特色,並串聯多日跨夜及跨部落之生態旅遊推展,也藉由本手冊的彙整,向民眾分享南澳的生態旅遊,並有套裝行程及客製化遊程提供民眾選擇,一起看見及感動大南澳的人文歷史與自然生態。..
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|原住民文化|泰雅記憶:比令·亞布紀錄片中的原住民形象
作者|鄭勝奕 出版社|秀威資訊 出版日期|2017/05/05跳脫他者眼光的原住民視角,如何講述自己族群文化的故事?從《麻必浩的土地到哪裡去了?》、《彩虹的故事》、《走過千年》到《霧社‧川中島》,紀錄片導演比令‧亞布如何呈現「原住民自身的影像觀點」? 1990年代中葉後,愈來愈多本身為原住民的導演投入紀錄片拍攝工作,他們跳脫民族誌、人類學觀看他者的既定框架,讓原住民能以更具主動性的權力「述說自己」、「凝視自己」、「拍攝自己」的族群文化與歷史故事。 本書不在於討論艱澀的理論,而是聚焦於原住民紀錄片導演比令.亞布歷年作品中所呈現的「原..
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|原住民文化|流轉家族:泰雅公主媽媽、日本警察爸爸和我的故事
作者|下山一 (林光明)口述;下山操子 (林香蘭)/ 文字出版社|遠流出版事業股份有限公司出版日期|2011/07/01他的爸爸是日本警察,他的媽媽是泰雅公主,總督府是他倆的媒人…… 一個非典型「台灣家族」的顛沛流離史一則於時代洪流中尋找認同的真實傳奇一紙留落在歷史現場,平凡卻動人心魄的「在場證明」真真實實來自歷史現場的心跳與呼吸 貝克.道雷是泰雅族最大部落馬烈巴社的大公主,聰慧手巧,美麗賢淑,追求者絡繹不絕,但她非雅烏依.諾幹誰都不嫁,因為這個男子和她理念相同,即使受盡嘲笑,也不肯出草殺人。 下山治平是英姿俊發,雄才大略的日本青年,日本時代初期派任來台擔任軍警,..
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|原住民文化|當帝國回到家:戰後日本的遣返與重整
作者|華樂瑞 原文作者|Lori Watt譯者|黃煜文出版社|遠足文化 出版日期|2018/01/31 一八九五年到一九四五年,日本在海外漸次取得殖民地,其中多半是對外戰爭的戰利品。取得這些領土之後,數百萬日本人參與了帝國計畫,對殖民地進行鎮壓、管理與墾殖。他們以服役士兵、殖民地管理者與企業家的身分零星前往海外。到了戰爭末期,海外日本人的數量已十分可觀。 二次大戰結束後,同盟國從亞洲各殖民地與戰場遣返六百多萬日本國民回到日本,並且從日本遣送一百多萬殖民地人民回到他們的祖國。當新亞洲地圖在一九四五年八月十五日突然生效時,海外日本人與..
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|原住民文化|粟種與火種:臺灣原住民族的神話與傳說
作者|鹿憶鹿 出版社|秀威經典 出版日期|2017/06/23臺灣原住民族的神話中,不是火種藏於生殖器而是粟種藏於生殖器, 這兩者存在哪些共通的意涵? 阿美族與整個南島民族的關係,中國南方的布朗族、德昂族與南島民族的關聯性又是如何? 「作物」的起源與「火」的起源,是世界各民族流傳最廣的文化起源神話。 「往昔本族中某人在天上界有一個朋友,因天界小米、芋頭都很豐盛,乃求取其種子,但朋友吝惜不給。於是那人上天竊取小米、芋頭的種子,將其放入陽物之穴中,然後降到此sabdiq之地來,將其播種土中,此為我社農作..
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|原住民文化|自治之夢:日治時期到二二八的臺灣民主運動
作者|陳翠蓮 出版社|春山出版 出版日期|2020/08/04★對於一九二○年代臺灣民主運動先行者們的致意★本書原名《百年追求卷一.自治的夢想》 那是智識解放、民主初萌的時刻; 日治之下的臺灣知識青年們, 喊出「臺灣是臺灣人的臺灣」,追尋島國自治的夢想。 在嚴酷高壓的時代,少數人不計個人利害,勇於挺身對抗。雖然這一波民主運動遭到重擊,並未能達成改造臺灣社會的目標,但前人的勇氣與努力,足以讓我們產生信心,不致悲觀喪志。日治時期的民主運動過程也提示我們,積極公共參與、為群體獻身是高貴的美德……這些為公共獻身的勇者,應該成為典範..
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|原住民文化|臺灣總督府檔案原住民族土地目錄資料彙編
作者|國史館臺灣文獻館 出版社|秀威資訊 出版日期|2021/07/01 原住民族長久居住在臺灣這座島嶼上,但自17世紀以來,荷蘭、西班牙、漢人等外來族群接踵而至,原住民族土地不斷流失。清代末期,平地幾為漢人墾殖,日治時期現代國家權力侵入臺灣山地,武力征服。尤其,1895年臺灣總督府發布「官有林野及樟腦製造業取締規則」,規定「缺乏可證明所有權的山林原野,全為官方所有」,一舉否定原住民族對土地的自然主權。1945年中華民國「臺灣接管計畫綱要」第82條明定「日本佔領時代之官有、公有土地及其他應行歸公之土地,應於接管臺灣後,一律收歸國有」,直接繼承日本對原..
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|原住民文化|臺灣翻譯史:殖民、國族與認同
作者|黃美娥, 楊承淑, 許俊雅, 柳書琴, 橫路啟子, 陳宏淑, 藍適齊, 王惠珍, 張綺容, 單德興, 王梅香, 賴慈芸 出版社|聯經出版公司 出版日期|2019/09/11臺灣歷史與翻譯相始終,探索翻譯史就是在探索自己的定位。 臺灣初登世界舞臺,就是在大航海時代,島名「福爾摩沙」即為歐洲語言的音譯。臺灣歷史以移民和殖民為主軸,每一次不同民族的接觸自然都有翻譯活動。但翻譯研究在臺灣卻是新興領域,臺灣翻譯史的研究更是起步..
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